صالح الفوزان
 |
 |
|
Saturday, May 18, 2013,05:37
رسالة ما لا يُعوّل عليه
– كلُّ بيتٍ لا ينتهى بقافيةٍ لا يُعوّلُ عليه.
– كلُّ قافيةٍ مكسورةٍ لا يُعوّلُ عليها.
– كلُّ دائرةٍ لا تتسعُ أبدًا لا يُعوّلُ عليها.
– كلُّ صوتٍ مُفرَدٍ لا يُعوّلُ عليه.
– كلُّ "أنت" لا تستحيلُ "أنا" لا يُعوّلُ عليها.
– كلُّ "أنا" لا تستحيلُ "أنت" لا يُعوّلُ عليها.
– كلُّ نصفينِ لا يصيران كُلّا لا يُعوّلُ عليهما.
– كلُّ حبٍّ لا يجُبُّ ما قبلَهُ لا يُعوّلُ عليه.
– كلُّ حبٍّ لا يكونُ خلاصًا لا يُعوّلُ عليه.
– كلُّ حبٍّ لا يكونُ فى الإيمانِ لا يُعوّلُ عليه.
– كلُّ حبٍّ لا يكونُ وثبةً فى المجهولِ لا يُعوّلُ عليه.
– كلُّ حبٍّ لا يكونُ مقامرةً بالكُلِّ لا يُعوّلُ عليه.
– كلُّ حبٍّ يكونُ فى الاحتراسِ لا يُعوّلُ عليه.
– كلُّ ضمةٍ لا تمحو الرجفةَ لا يُعوّلُ عليها.
– كلُّ ضمةٍ لا تنتهى فى الذهولِ عن الضمةِ لا يُعوّلُ عليها.
– كلُّ صيفٍ لا يمحو البرودةَ لا يُعوّلُ عليه.
– كلُّ فرحٍ لا يُختلسُ اختلاسًا لا يُعوّلُ عليه.
– كلُّ مصافحةٍ لا تشتبكُ فيها الأصابعُ لا يُعوّلُ عليها.
– كلُّ اشتباكِ أصابعٍ لا تصحبُهُ رجفةٌ لا يُعوّلُ عليه.
– كلُّ ثقةٍ يشوبها ترددٌ لا يُعوّلُ عليها.
– كلُّ شوقٍ لا تفضحُهُ النظرةُ لا يُعوّلُ عليه.
– كلُّ زَمرٍ لا يثيرُ رقصًا لا يُعوّلُ عليه.
– كلُّ قافيةٍ مكسورةٍ لا يُعوّلُ عليها.
– كلُّ دائرةٍ لا تتسعُ أبدًا لا يُعوّلُ عليها.
– كلُّ صوتٍ مُفرَدٍ لا يُعوّلُ عليه.
– كلُّ "أنت" لا تستحيلُ "أنا" لا يُعوّلُ عليها.
– كلُّ "أنا" لا تستحيلُ "أنت" لا يُعوّلُ عليها.
– كلُّ نصفينِ لا يصيران كُلّا لا يُعوّلُ عليهما.
– كلُّ حبٍّ لا يجُبُّ ما قبلَهُ لا يُعوّلُ عليه.
– كلُّ حبٍّ لا يكونُ خلاصًا لا يُعوّلُ عليه.
– كلُّ حبٍّ لا يكونُ فى الإيمانِ لا يُعوّلُ عليه.
– كلُّ حبٍّ لا يكونُ وثبةً فى المجهولِ لا يُعوّلُ عليه.
– كلُّ حبٍّ لا يكونُ مقامرةً بالكُلِّ لا يُعوّلُ عليه.
– كلُّ حبٍّ يكونُ فى الاحتراسِ لا يُعوّلُ عليه.
– كلُّ ضمةٍ لا تمحو الرجفةَ لا يُعوّلُ عليها.
– كلُّ ضمةٍ لا تنتهى فى الذهولِ عن الضمةِ لا يُعوّلُ عليها.
– كلُّ صيفٍ لا يمحو البرودةَ لا يُعوّلُ عليه.
– كلُّ فرحٍ لا يُختلسُ اختلاسًا لا يُعوّلُ عليه.
– كلُّ مصافحةٍ لا تشتبكُ فيها الأصابعُ لا يُعوّلُ عليها.
– كلُّ اشتباكِ أصابعٍ لا تصحبُهُ رجفةٌ لا يُعوّلُ عليه.
– كلُّ ثقةٍ يشوبها ترددٌ لا يُعوّلُ عليها.
– كلُّ شوقٍ لا تفضحُهُ النظرةُ لا يُعوّلُ عليه.
– كلُّ زَمرٍ لا يثيرُ رقصًا لا يُعوّلُ عليه.
Posted by Muhammad 
| Permalink |
| Permalink |
6 Comments:
-
At Saturday, May 18, 2013,
Muhammadحسين
هو الصراحة آه نسيت، بس ممكن اخمن :D
لكن أيا ما كان، فما زالت عقيدتى فى ابن عربى كما هى لم تتغير، والتناص معه لا يعنى انى حصّلته. أعوذ بالله من ذلك. ثم ان كل ما أقول منسحب على عالم الناسوت يا رجل، أما عقيدتى فى الله فهى أنه فى السماء فوق عرشه بائن من خلقه. أقول ذلك لأبرأ من أى تأويل فاسد لما أكتب :)
العواف :D
بناءً على ما سبق
"الوجود لا يعول عليه"
:)
احتمالات ما يعول عليه أقرب ما تكون للاشيء
\