أتوقف إزاءَ مقولةِ تشرشلَ الشهيرةِ عن التاريخِ الذى يكتبه المنتصرون، فلا أقبلُ ولا أرد؛ لما للأمرِ من مآلات، غيرَ أنى – فى كلِّ الأحوالِ – قد حسبتُ أنهم يكتبونه بعد الفراغِ من المعاركِ وإفناءِ المهزومين، لكنّ مشيئةَ اللهِ قد سبقتْ بالمدِّ فى الأجلِ حتى أرى العالمَ مقلوبا رأسا على عقب، وأحداثَ التاريخِ تُزيّفُ تزييفا مُرا بقصدِ السادةِ وتواطؤِ العبيد.

نكاتُ الأمسِ حقائقُ اليوم، والذين امتدحناهم فى فبراير لدورِهم فى "الجمل" صاروا – هكذا فى فجورٍ تام أمام العيون التى لا ترى (عمدا أو جهلا) – صاروا الجناة، وسطَ بهجةِ الجماهيرِ التى احتقرَ ديمقراطيتَها سقراطُ، وعقولَها شكسبيرُ، واستحمرها الطغاةُ "الوطنيون".

والناسُ – يقول رابعُ الخلفاءِ – ثلاثةٌ: فعالمٌ ربانىّ، ومتعلمٌ على سبيلِ نجاة، وهمجٌ رعاعٌ أتباعُ كلِّ ناعقٍ، يميلون مع كلِّ ريح، لم يستضيئوا بنورِ العلم، ولم يلجئوا إلى ركنٍ وثيق.

ومثقفونا حثالاتٌ تموتُ لو خرجَتْ من ماءِ السلطة؛ فيكفوننا مئونةَ التأصيلِ لـ "موت المؤلف"؛ هُمُ الأحياءُ الموتى، ولا مؤلفَ منذُ اليوم – أنا المؤلف. وشكرًا لبارت وفوكو.

هَمّ السوريين هَمّى، وهَمّ الفلسطينيين هَمّى، أنا من حماس وحماس منى، رحمَ الله المجاهدَ أسامة، ولتأكلْ من خشاشِ الأرضِ وخراءِ الدوابِّ أيها القارىءُ المخاتلُ – لستَ شبيهى ولستَ أخى! لك قيمُ التنويرِ والحداثةِ، تابِعًا تعيشُ وتابِعًا تموتُ، وتدخلُ – خلفَهم – جحورَ الضبِّ، ولى أصوليتى، لا أعتذرُ عنها.

هو انقلاب!